如何看待尼采说：「道德只是低等人群体用来阻碍高等人的虚构事物」？这句话正确吗？

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简介：如何看待尼采说：「道德只是低等人群体用来阻碍高等人的虚构事物」？这句话正确吗？ - 真正的德行并不需要语言上的高言大义, 而是要有付出代价的行动来爱人如己。 一、 人有无资格进行道德谴责 人当然有资格进行道德谴责, 只是不要轻易地抡起道德的大棒。 有许多人会误解, 既然不要抡起道德大棒, 那么对于他人的言行举止, 我们都 「不要指责」, 都应当 「宽容」, 甚至应当视而不见, 保持缄默。 这显 书名：如何看待尼采说：「道德只是低等人群体用来阻碍高等人的虚构事物」？这句话正确吗？ 作者：佚名 来源：回答 如何看待尼采说：「道德只是低等人群体用来阻碍高等人的虚构事物」？这句话正确吗？ - 真正的德行并不需要语言上的高言大义, 而是要有付出代价的行动来爱人如己。 一、 人有无资格进行道德谴责 人当然有资格进行道德谴责, 只是不要轻易地抡起道德的大棒。 有许多人会误解, 既然不要抡起道德大棒, 那么对于他人的言行举止, 我们都 「不要指责」, 都应当 「宽容」, 甚至应当视而不见, 保持缄默。 这显然是错误的, 如果人无是非对错之分, 不分好歹, 那么人类社会也就不复存在。 每个人的心中都有一个 「理想人」 的范例, 用柏拉图的术语来说这叫作人的 「共相」。这种 「理想人」 有着高尚、勇敢、 知恩图报等诸多美德。 当他人的行为举止严重违反了 「理想人」 的标准, 就会激起我们内心的愤怒。 这种愤怒本身是正常的。 虽然有很多人说人的 「共相」 ( 「理想人」 范例) 并不存在, 它只是一种假设, 但我更愿意相信「共相」 不是假设, 而是一种客观实在。 正如人类无论用任何仪器都无法画出一个完美的圆, 但 「圆」 这个概念是客观存在的。 正是这种 「理想人」 的范例激起我们的道德意识, 也让我们一生可以不断行走在德行之路, 高山仰止, 虽不能至,心向往之。 ...