书籍简介
首章试读
简介：为什么律师会帮罪大恶极的人辩护？律师会有负罪感吗？ - 辩护首先是防止冤枉无辜，人类无法轻易区分谁有罪谁无罪，如果只有明显无辜的人才能得到刑事辩护，那么必将有大量无辜的人受冤枉。 要说明这个问题， 就不得不提到刑事辩护制度的起源。 今人多将刑事辩护追溯至古希腊， 却忘记了西方文明的另一重要源头——— 「希伯来—基督教信仰」。成书约公元前 15 世纪的 《摩西五经》 之一的 《创世记》 就有关于 书名：为什么律师会帮罪大恶极的人辩护？律师会有负罪感吗？ 作者：佚名 来源：回答 为什么律师会帮罪大恶极的人辩护？律师会有负罪感吗？ - 辩护首先是防止冤枉无辜，人类无法轻易区分谁有罪谁无罪，如果只有明显无辜的人才能得到刑事辩护，那么必将有大量无辜的人受冤枉。 要说明这个问题， 就不得不提到刑事辩护制度的起源。 今人多将刑事辩护追溯至古希腊， 却忘记了西方文明的另一重要源头——— 「希伯来—基督教信仰」。成书约公元前 15 世纪的 《摩西五经》 之一的 《创世记》 就有关于辩护的内容， 这远早于公元前 8 世纪才出现的古希腊文明。 《创世记》 第十八章 17—33 节中， 当上帝欲毁灭所多玛和蛾摩拉两城时，亚伯拉罕站了出来，为这两城辩护。 亚伯拉罕近前来， 说 「无论善恶， 你都要剿灭吗 假若那城里有五十个义人， 你还剿灭那地方吗 不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗 将义人与恶人同杀， 将义人与恶人一样看待， 这断不是你所行的。 审判全地的主岂不行公义吗」 耶和华说 「我若在所多玛城里见有五十个义人， 我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。」 亚伯拉罕说 「我虽然是灰尘， 还敢对主说话。 假若这五十个义人短了五个， 你就因为短了五个毁灭全城吗」 他说 「我在那里若见有四十五个， 也不毁灭那城。」 亚伯拉罕又对他说 「假若在那里见有四十个怎么样呢」 他说 「为这四十个的缘故， 我也不做这事。」...